承載著和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的偉大絲路精神,經(jīng)過多年的精心培育和成功舉辦,“一會一節(jié)”已成為推動甘肅和中國文化走向世界的品牌節(jié)會、促進打造絲路旅游共同體的重要平臺,在傳承絲路精神、融通絲路文化、實現(xiàn)絲路共贏中起到了顯著作用。
今年的“一會一節(jié)”,聚焦共商共建共享,舉辦了“一帶一路”交流與合作文化論壇、敦煌論壇、“五涼”文化論壇等高規(guī)格論壇,專家學者匯聚一堂,凝聚智慧共識,奏響了相遇相知、共同發(fā)展的和諧旋律。
加強“一帶一路”文化合作與交流
9月24日下午,由甘肅省政協(xié)和中國社會科學院共同主辦的第五屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會“一帶一路”交流與合作文化論壇在敦煌國際會展中心舉行。
本次論壇的主題是圍繞學習貫徹習近平總書記在甘肅視察時的重要講話和指示精神,“一帶一路”沿線省區(qū)交流弘揚傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗和體會,探索與沿線國家開展文化合作的方式和途徑,向國家部委和地方黨委、政府提出加強“一帶一路”文化合作與交流的意見建議。
國家文化和旅游部黨組成員、故宮博物院院長王旭東在論壇上以《從故宮走向世界,讓世界看見敦煌——不斷增強中華文化國際影響力》為題發(fā)表演講。他說,故宮博物院將以更加開放的姿態(tài),更富創(chuàng)新的思維,賦予故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,從故宮走向世界；將深入挖掘闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的全人類共同價值,堅持交流互鑒,面向全世界講好中華文化故事,不斷擴大中華文化的國際影響力。
中國社會科學院副院長王靈桂作了題為《加強“一帶一路”文化交流合作,講好中國的全球故事》的主旨演講。他說,本次論壇包含著厚重的文化底蘊,展示著甘肅富有特色的知名文化品牌,必將進一步推動“一帶一路”文化交流和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鞏固和完善文化交流合作機制、推進中國故事全球化和分眾化表達、擴大中華文化國際影響力。
上海合作組織副秘書長埃里克·阿希莫夫以《上合組織框架下開展旅游合作的意義和作用》為題作主題演講。他表示,甘肅省地域遼闊,歷史文化資源豐富,自然風光壯美,文物古跡燦爛多彩。自古以來,敦煌就是中國通往西域、中亞、歐洲的貿易中轉站,也是重要的文化交流中心,不同的文化在這里匯聚交融,在敦煌舉辦文化博覽會名副其實,具有深遠的意義。
中國社會科學院哲學研究所所長、中國哲學史學會副會長張志強作了題為《溝通歐亞文明根脈探索命運與共的人類文明新形態(tài)》的演講。他說,在一定意義上,敦煌就是歐亞之間“友好往來、互學互鑒”的古老“絲路精神”的鮮活載體,它作為“一帶一路”宏偉構想的歷史基盤,成為連接世界夢和中國夢、連接歐亞歷史和現(xiàn)實的象征。
共商新時代敦煌學研究高地建設大計
9月24日,“一會一節(jié)”隆重開幕,由國家文化和旅游部、甘肅省人民政府共同主辦的敦煌論壇召開。本次論壇上,應邀而來的專家學者圍繞“一帶一路”視野下的敦煌學研究這一主題,深入學習貫徹習近平總書記關于敦煌文化保護研究的重要指示精神,共同交流敦煌學領域最新研究成果,共商新時代敦煌學研究高地建設大計。
敦煌研究院黨委書記、研究館員趙聲良以《敦煌藝術與中國傳統(tǒng)繪畫精神》為題,圍繞“繪畫藝術積極參與社會生活”“反映社會現(xiàn)實”“形成宏大敘事的雄宏精神”三個方面發(fā)表了演講。“經(jīng)變畫想要表現(xiàn)佛國世界,但這個佛國世界是由現(xiàn)實社會的元素來構成的。因為畫家也沒有去過佛國世界。”趙聲良說,敦煌壁畫全面反映了中國傳統(tǒng)繪畫“六法”精神,這“六法”包括氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳模移寫。
蘭州大學敦煌學研究所所長鄭炳林以《西漢敦煌郡西域間馬的貿易與李廣利征大宛》為題作主題演講。他說,敦煌郡在經(jīng)營西域中的基地作用,在李廣利征大宛過程中充分凸顯出來。西漢在第二次征大宛時,用了很短時間便將大量的軍隊和供應物資迅速集中起來,同時還能保障十幾萬大軍的糧草供應,足見敦煌當時的農業(yè)環(huán)境和軍隊屯田的規(guī)模情況,表明敦煌從元鼎六年置郡到太初四年設置淵泉都尉間,敦煌郡的整體規(guī)模業(yè)已形成。
敦煌研究院副院長、研究館員羅華慶以《流失海外敦煌文物數(shù)字化復原項目概述》為題作論壇發(fā)言,分享了流失海外敦煌文物數(shù)字化的背景、目標、現(xiàn)狀、困難與路徑。羅華慶表示,流失海外敦煌文物數(shù)字資源獲取模式,主要有協(xié)商模式、收藏機構授權模式、眾智模式、合作采集模式、出版圖錄授權模式。
此外,在本次論壇上,北京大學歷史學系教授榮新江以《敦煌文獻描繪出絲綢之路的多彩畫卷》為題作了發(fā)言。中國文化遺產(chǎn)研究院教授葛承雍以《冷門絕學:敦煌壁畫外來圖像文明屬性研究》為題作論壇發(fā)言。
挖掘“五涼”文化內涵
在本屆“一會一節(jié)”上,由中國社會科學院、甘肅省人民政府主辦,中共武威市委、武威市人民政府和中國社會科學院古代史研究所承辦的“五涼”文化論壇于9月24日下午舉行。專家學者們齊聚一堂,聚焦“五涼”文化展開交流,旨在高起點、深層次地挖掘“五涼”文化內涵,彰顯“五涼”文化的深厚底蘊,宣傳河西乃至甘肅豐富的人文資源優(yōu)勢,推動甘肅文化旅游深度融合發(fā)展。
論壇上,中國社科院古代史研究所、中國魏晉南北朝史學會副會長戴衛(wèi)紅梳理了五涼時期的儒家文化發(fā)展脈絡,闡述了五涼時期的儒學不僅在涼州一地得到蓬勃發(fā)展,而且還東傳至劉宋、北魏,對后來中原的文化復興起了十分重要的作用。
浙江大學歷史學院教授馮培紅作了題為《五涼史料挖掘與未來研究展望》的演講。馮培紅指出,要綜合運用多元史料來研究五涼史,將五涼史研究推向一個新境界,從而全新地展現(xiàn)“五涼”文化的價值和魅力。
寧波大學人文與傳媒學院歷史系教授尚永琪作了《良馬培育與北朝諸王的崛起》專題發(fā)言。尚永琪提出,十六國北朝時期,以蒙古草原為依托的匈奴等胡族政權在黃河流域的建立,是我們考察馬與古代政體建立及管理這一問題的典型樣板,五涼政權則是其中的重要組成部分。
上海師范大學人文學院副院長姚瀟鶇認為,魏晉隋唐間,河西地區(qū)佛教石窟的開鑿,不僅帶動了當?shù)仡伭系纳a(chǎn)與交易,還刺激了地區(qū)間的經(jīng)貿往來,而且在一定程度上促進了當時海外貿易的發(fā)展。
敦煌研究院副院長張元林從《涼州詞》與敦煌舞入手,論述了涼州文化呈現(xiàn)出“一剛一柔”兩種鮮明的張力,即“建功立業(yè)的英雄氣概、守疆衛(wèi)國的家國情懷”的剛性張力與“剛柔相濟的審美意趣、開放包容的絲路胸懷”的柔性張力。
全媒體記者 王國全 張 花 范昊帆 邊世文