敦，大也，煌，盛也。
---東漢應(yīng)邵注《漢書》
敦煌，是絲綢之路上一顆璀璨的明珠。
如果說古代之敦煌，因其是絲綢之路上的國際商貿(mào)中心而“盛”。今天的敦煌，則是因多元文化的傳承而“盛”。這份“盛”，來自歷史，走向未來，灼灼其華。
絲路文化，從這里交融
西漢時期，張騫出使西域，經(jīng)敦煌，到中亞、西亞，以及地中海地區(qū)。自此，這條絲綢之路，連接起了華夏文明和西方文明，拉開了不同文明間交流的序幕。
“敦煌”這個地名，也由此被寫入了中華文明的歷史敘事之中，成為一個重要的墨點。
來來往往的駝隊，帶來了商品的同時，更帶來了觀念的碰撞、風(fēng)俗的交融、文化的互鑒。敦煌，因此成為多元文化聚集、融合之所在。
石窟，本身就是交流融合的體現(xiàn)，是我國漢代崖墓和印度、中亞佛教石窟相結(jié)合的產(chǎn)物。在敦煌早期洞窟里，中心柱窟是最為主要的形式。這種形式是從阿富汗巴米揚大佛足下隧道演變而來，形成于西域龜茲，流傳至高昌，十六國晚期已進入河西，北魏時代出現(xiàn)于莫高窟。
莫高窟壁畫中的許多元素，也體現(xiàn)了中外文化的融合。早期藻井紋樣中常見的蓮花，其源流便是印度樣式；早期壁畫中流行的忍冬紋，其源頭可以追溯到古代兩河流域文明；壁畫中的狩獵圖、服飾、冠飾、馬鎧、玻璃器、聯(lián)珠紋樣等，可以看到來自波斯薩珊王朝文化的影響；通過一些日神、月神、葡萄紋、建筑構(gòu)件等，又能看到古希臘文化的影響。
莫高窟藻井圖。（圖片來源：敦煌莫高窟企鵝號）
值得一提的是，1900年在莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的敦煌遺書，堪稱記載中外文化交流的“活檔案”。
在這些遺書中，除了大多數(shù)的漢文文獻之外，還有藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、突厥文、粟特文和梵文等非漢文文獻。
遺書內(nèi)容涉及佛教，道教，經(jīng)、史、子、集四部書，俗文學(xué)，域外古語言古宗教，社會經(jīng)濟資料等諸多方面。
遺書還記載了晚唐五代時期，敦煌地區(qū)流行佛教、道教、摩尼教、景教和襖教等宗教；當(dāng)時的粟特名醫(yī)史再盈是一名“中西醫(yī)”的集大成者，受到當(dāng)時敦煌權(quán)貴和普通百姓的歡迎……
從文化藝術(shù)、語言文字到宗教、科學(xué)技術(shù)等等，可以說外來文明融合到了敦煌文化的各個方面。
此外，敦煌出土的大量漢代簡牘，記錄了中西文明傳播交流的生動歷史進程。中西使團交往、商業(yè)貿(mào)易等情況都在漢簡中有所體現(xiàn)。
例如，據(jù)敦煌懸泉出土的漢簡記載，西方使者常帶著駱駝、獅子、良馬等物來貢獻，這些都是絲路貿(mào)易的重要內(nèi)容。
再比如，七簡組成的《康居王使者冊》，記錄了漢元帝永光五年康居王使者到酒泉貢獻駱駝，在評價貢物時與當(dāng)?shù)毓倮舭l(fā)生糾紛，朝廷責(zé)令敦煌郡和效谷縣調(diào)查上報。這件文書生動地反映了中亞使者到漢地貢獻的真實狀況。
數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的簡牘文獻，是絲綢之路上你來我往的歷史見證。
絲路精神，從這里傳承
絲路興，敦煌興。隨著“一帶一路”倡議的提出。敦煌，正成為絲路文化和絲路精神的時代踐行者。開放、合作的精神，已然融入敦煌血液中。
新形勢下的國際合作中，敦煌文化“融匯東西”。
敦煌文化屬于中國，也屬于世界。截至目前，敦煌已在國外辦展30余次，讓以敦煌藝術(shù)為代表的中國文化在世界舞臺上大放光彩。
在文物保護方面，敦煌踐行著“互學(xué)互鑒”的精神。敦煌研究院與美國蓋蒂研究所、日本東京國立文化財研究所、東京藝術(shù)大學(xué)、大阪大學(xué)、法國遠東學(xué)院等大學(xué)和研究機構(gòu)進行合作研究。
經(jīng)過合作攻關(guān)，從洞窟內(nèi)部壁畫彩塑的病害治理，到窟外環(huán)境的監(jiān)測與保護,再到大面積的治沙工程,都取得了諸多成果。有些保護研究項目還得到聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會的表揚，并作為經(jīng)驗推廣，為絲綢之路沿線諸多文化遺產(chǎn)的保護提供了“范本”。
在學(xué)術(shù)交流上，敦煌沒有固步自封，而是堅持“合作”“共贏”，多次派學(xué)術(shù)考察小組到沿線國家進行學(xué)術(shù)考察，與當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)機構(gòu)建立交流與合作。
敦煌先后與吉爾吉斯坦、阿富汗、印度、柬埔寨等國的文化遺產(chǎn)管理部門或?qū)W術(shù)機構(gòu)簽署合作備忘錄，利用敦煌在文物研究和保護科技的成果與當(dāng)?shù)貦C構(gòu)合作，進行當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護、研究工作。
研學(xué)交流，敦煌文化在“互學(xué)互鑒”中發(fā)展。
從2017年起，一年一次的絲綢之路文化藝術(shù)研究班吸引著熱愛敦煌文化的人們在此相聚。目前已開辦“從巴米揚到敦煌”、“阿旃陀與敦煌”、“從波斯波利斯到敦煌”等三次主題研修活動，研究班已成為一個立足敦煌、放眼絲路的交流研習(xí)平臺。
國內(nèi)外的專家學(xué)者走進敦煌進行研學(xué)交流，各種文化在交融互動中產(chǎn)生共鳴，敦煌文化也在“互學(xué)互鑒”中不斷被挖掘，并得以弘揚。
此外，從2018年起，敦煌推出了多項獨具特色的定制研學(xué)項目。
“莫高學(xué)堂”“念念敦煌”“九色鹿星空”“霓裳佛國·搖曳唐風(fēng)”“石窟壁畫數(shù)字化采集”“素手寫經(jīng)”“飛天剪紙”“方寸之美”“敦煌結(jié)藝”……
研學(xué)活動現(xiàn)場。（圖片來源：敦煌研究院）
這些研學(xué)項目在體驗線路的設(shè)計上，充分融入莫高窟及敦煌其他重要研學(xué)資源，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、自然和人文景觀、教育資源充分整合，中外游客在旅游參觀的同時，也能體驗敦煌文化藝術(shù)的博大精深。
內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)之旅，讓更多人有機會真正走“進”敦煌，認知、認同并親近敦煌文化，體驗千年絲路文明之精粹。
科技助力，拓展“開放”新空間。
在敦煌人的努力創(chuàng)新下，莫高窟的數(shù)字化成果斐然，實現(xiàn)線上線下雙頻道游覽，敦煌將“開放”的絲路精神延伸到了網(wǎng)絡(luò)空間。
2014年，莫高窟數(shù)字展示中心竣工投入使用。在這里，游客可以通過觀看主題電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》，觀賞數(shù)字化虛擬展示的洞窟實景。
2016年，“數(shù)字敦煌”資源庫上線，全方位展現(xiàn)了跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等10個朝代的30個經(jīng)典洞窟。世界各地的參觀者足不出戶，便可欣賞石窟內(nèi)部文物的高清圖像。
“數(shù)字敦煌”網(wǎng)站截圖。
今年5月，“敦煌研究院”抖音號開通，用有趣、新穎的方式講述敦煌故事，讓敦煌文化藝術(shù)、敦煌石窟壁畫的豐富文化內(nèi)涵和充盈美學(xué)價值“活”了起來。
網(wǎng)絡(luò)平臺的建立有如修建了一條“無形的絲路”，不同膚色的人們在這條“絲路”相遇，不同的文明和文化在這里交流碰撞，并進行著新的融合匯通，構(gòu)成嶄新的文化版圖，新技術(shù)讓“開放包容”的絲路精神更具時代意義。
從歷史走來，向未來走去。站在敦煌這座千年古城，回望過去、立足當(dāng)下、展望遠方，新時代的絲路精神在這里延續(xù)，合作開放之門會越開越大，文明文化之花會愈加燦爛。