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敦煌研究院赴伊朗學術考察隊行記(二)

日期:2019-10-15 09:10 來源:敦煌研究院() 字體:

考察隊第二日、第三日(10月4—5日)前往伊朗西部的克爾曼沙赫,主要考察了克爾曼沙赫(Kermanshah)以北的坎加瓦爾(Kangavar)遺址、塔克·伊·布斯坦石刻群和著名的世界文化遺產(chǎn)貝希斯敦崖刻。

坎加瓦爾留存瑣羅亞斯德教阿納希塔(Anahita)水神廟遺址。瑣羅亞斯德教主要崇尚土、水、火、風。阿納希塔是美麗、豐饒女神,也是瑣羅亞斯德教中的水神。

圖1 考察隊員在阿納希塔神廟遺址

目前在伊朗一共有兩處阿納希塔水神廟遺跡,分別位于畢沙普和坎加瓦爾。

圖2 阿納希塔神廟遺址圖之一

據(jù)介紹,50年前,政府下令將坎加瓦爾遺址上的全部居民遷走,考古學家開始在這里進行考古發(fā)掘。根據(jù)考古學家的發(fā)現(xiàn),這里的建筑主要屬于帕提亞和薩珊時期。原來神廟周邊的廊柱非常高大,現(xiàn)在留存的廊柱完全殘斷。

圖3 阿納希塔神廟遺址圖之二

塔克·伊·布斯坦的石刻群位于伊朗最大山脈扎格羅斯山的山腳。山前是一壇四季不干的清澈的小湖,風景非常優(yōu)美。該石刻群是伊朗現(xiàn)存最好的薩珊浮雕,距今已有1700年歷史。

圖4 塔克·伊·布斯坦石刻

該石刻群主體是兩個在山崖上開鑿的拱頂龕和一處龕外浮雕。拱頂龕內(nèi)四周是大量精美的人物和動物、植物浮雕,內(nèi)容包括政治、宗教、打獵、戰(zhàn)爭等。該處石刻浮雕最主要的內(nèi)容是阿達希爾二世、沙普爾三世和胡斯洛二世三位薩珊皇帝的加冕儀式(從左到右依次排列如下)。

圖5 阿達希爾二世加冕

圖6 沙普爾三世加冕

圖7 胡斯洛二世加冕

公元13世紀之后,凱加王朝的法特阿里沙王鑿掉了大拱形石窟左壁上方的石刻,刻上了自己、兒子、大臣臨朝的場景,使此處原雕刻藝術受到了破壞。

在伊朗西部扎格羅斯山脈中的比索頓(Bisotun)村附近,保存有著名的貝希斯敦崖刻、希臘英雄赫拉克勒斯石刻、巴拉西國王石刻等遺址。

貝希斯敦崖刻完成于公元前521年,2006年被列入世界文化遺產(chǎn)。主要部分包括大段的銘文和一系列巨大的雕像,全部刻在一面懸崖上,離地面約150米高。銘文用3種文字刻成,分別是古波斯文、新埃蘭文、巴比倫文,約1200行字。主要記載了大流士一世平定叛亂,俘獲 9 個叛王,重新恢復了波斯帝國的統(tǒng)一,重建阿契美尼德的功績。此外,還提到大流土建立的政府行政體系等情況。

圖8 貝希斯敦崖刻

銘文上方,是一組浮雕。圖中,大流士頭戴王冠,右手上舉,作向阿胡拉馬茲達祈禱狀。大流士像高1.8米,身后有兩名近衛(wèi)兵,分別為長槍兵和弓箭手,兩人身高約1.5米,反映了君尊臣卑的觀念。大流士面前有九人雕像,一律長索系項,背縛雙手。每個人的相貌、服飾,都是嚴格按照一定的原型來雕刻的,這些造像反映了當時波斯境內(nèi)各民族的民族特征,是珍貴的民族史資料。

圖9 貝希斯敦崖刻浮雕和銘文

貝希斯頓銘文位于古代絲綢之路上,大流士為了不讓它被人破壞,刻成之后,就撤去了所有通向崖面的階梯和道路,并挖掉下方的山腳,使人們無法接近它。故而石刻經(jīng)過了兩千多年都免遭破壞。

在著名的大流士貝希斯敦銘文下方巖石轉角處,有一尊塞琉古時代的大力神赫拉克勒斯的高浮雕。赫拉克勒斯裸體斜臥,留著卷曲的頭發(fā)和胡須,躺在獅子皮上。他背上刻著一棵橄欖樹,墻上掛著一個裝滿箭的箭袋。赫拉克勒斯頭部后面留存7行古希臘文字。根據(jù)這一銘文,這尊浮雕是公元前149年(塞琉古紀年164年Panemos月)一個叫Hyacinthus的人獻給塞琉古東方行省總管Cleomenes的。塞琉古時代成功的將赫拉克勒斯崇拜引入到伊朗及其以東地區(qū)。

圖10 赫拉克勒斯

另外一處重要的石刻屬于帕提亞時期,刻畫的是巴拉西國王和兩個侍從祭火的形象。

圖11 考察隊員在巴拉西國王石刻前認真聆聽講解

石刻上可見巴拉西國王左手持碗,右手將東西放入火壇。兩邊的人物均面向國王。國王的服飾,如腰間的腰帶、褲子,反映了當時皇室貴族的服飾特征。

圖12 巴拉西國王石刻

 文/孔令梅 宋焰朋 圖/孫志軍