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口弦是隴東地緣音樂文化的活化石

日期:2019-06-27 16:06 字體:

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  口弦,不同地域有不同的叫法,隴東多稱口琴兒。口弦按材質(zhì)可分為竹制、鐵制兩種。在隴東流傳的口弦均為竹制,雖各縣都有分布,但環(huán)縣、華池、慶城以及鎮(zhèn)原等北部山區(qū)流傳較廣。

  隴東口弦作為一種原始的簡(jiǎn)單樂器,是靠舌簧震動(dòng)發(fā)出聲音,因而這種簡(jiǎn)單的樂器在我國(guó)古代稱“簧”。關(guān)于“簧”的最早文字記載散見于《詩(shī)經(jīng)》,如“君子陽(yáng)陽(yáng),左執(zhí)簧,右招我由房,其樂只且?”“吹笙鼓簧,承筐是將”“巧言如簧,顏之厚矣”等,這里所執(zhí)的“簧”、鼓的“簧”,即指樂器口弦。作為一種文化符號(hào)的“簧”的產(chǎn)生,必然與孕育它的地域文化有著密切的關(guān)聯(lián)。照此推測(cè),隴東應(yīng)是口弦的主要發(fā)祥地。

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  口弦是特殊時(shí)代人民群眾所喜愛的一種娛樂工具,它的娛樂性主要在于音樂功能。口弦作為一種簡(jiǎn)單的樂器,是一個(gè)單獨(dú)的發(fā)音體,也只能發(fā)出一個(gè)簡(jiǎn)單聲音,但是通過(guò)口腔的大小變化,唇部的型狀變化,可以發(fā)出言語(yǔ)的聲調(diào),再做一些控制,就能獲得多種音色變化。將口弦拽( 撥) 動(dòng)一下,口腔再做一些復(fù)雜多樣的變化,這種奇特的音響,其它樂器是完全奏不出這種效果的。

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  從調(diào)查情況看,隴東口弦的制作過(guò)程大體是: 將備好的竹篾削刮或打磨成長(zhǎng)約 12 厘米、寬約 1 厘米、厚約 0.2厘米,然后在竹篾上畫出“凸”字形的舌簧樣子,長(zhǎng)約9厘米,舌簧尖端留出大約 2 厘米左右,底端留出 1厘米左右。舌簧“凸”字形上部即舌簧尖端由粗到細(xì),簧片寬不到 2 毫米;“凸”字形下部即舌簧根部呈梯形狀,約 3 ~4 毫米,根部與竹篾一端連為一體,其他三面都用刀或針劃挑開約一根針的縫隙,舌簧前半段厚同琴身,“凸”形上下結(jié)合部通常留一2 毫米多點(diǎn)的等邊三角形凸起,后半段向根部漸薄。舌簧前段打孔,系一細(xì)繩( 繩扣) ,作為手拿口弦的固定裝置。舌簧根部鉆眼,以挽拉繩。繩從正面穿入,背面打結(jié)。拉繩及繩扣多為柔韌而有彈性的絲線合成。

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  隴東口弦的特點(diǎn):其一,演奏方式簡(jiǎn)單。隴東所謂彈口琴兒,既不是吹,也不是彈,而是左手中指( 無(wú)名指亦可) 穿于繩扣或?qū)⒔z繩纏繞于無(wú)名指上,大指和食指捏緊口弦舌簧尖端,將口弦橫置于張開的口中,與雙唇持平,右手頓挫拉繩( 猛拉快松) ,舌簧震動(dòng),嗡嗡的聲響隨之而出。其二,口弦的演奏沒有固定的調(diào)式。口弦發(fā)音有其科學(xué)原理,發(fā)出來(lái)的聲響似乎也可以用規(guī)范的概念去描述,但據(jù)筆者調(diào)查,口弦的演奏本曲無(wú)調(diào),所以,只要能頓響它,再稍加變化就有好聽的聲音出來(lái)。口弦在隴東多為婦女玩耍之物,男人很少使用。(文/隴東學(xué)院音樂學(xué)院 王亞娟 慶陽(yáng)市委 趙玉發(fā)    圖/趙彥平)