記者謝曉玲　孫海峰

　　“能引領(lǐng)世界的民族，對(duì)世界貢獻(xiàn)的首先是世界觀。”９月２７日，參加第三屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)中華文化與“一帶一路”文化論壇的北京航空航天大學(xué)、中國(guó)航空工程科技發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員張文木認(rèn)為，習(xí)近平主席倡議的“一帶一路”，正在引領(lǐng)新的世界觀。

　　他說(shuō)，古羅馬靠古羅馬文化、中國(guó)靠儒家文化在古代長(zhǎng)期引導(dǎo)世界文明。在近代，英國(guó)提供了工業(yè)文明和資本主義意識(shí)形態(tài)，因此長(zhǎng)期引領(lǐng)資本邏輯主導(dǎo)下的世界發(fā)展。英國(guó)衰落后，取代英國(guó)的是蘇聯(lián)的社會(huì)主義文明和美國(guó)的新自由主義文明。十月革命前，世界已經(jīng)陷入危機(jī)，當(dāng)時(shí)最大的危機(jī)是世界觀危機(jī)，因?yàn)橛?guó)的傳統(tǒng)統(tǒng)治方法難以持續(xù)。蘇聯(lián)的社會(huì)主義文明曾引領(lǐng)了世界５０多年。蘇聯(lián)解體并不意味著社會(huì)主義文明的消失，這個(gè)文明仍然沿著十月革命開創(chuàng)的道路前行，其方向是正確的。“９·１１”事件爆發(fā)說(shuō)明，新自由主義世界觀難以為繼，此時(shí)，世界再次陷入世界觀危機(jī)，需要新的世界觀出現(xiàn)。

　　“從現(xiàn)實(shí)維度看，我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要新動(dòng)力，發(fā)展需要更加普惠平衡，貧富差距鴻溝有待彌合。地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，恐怖主義蔓延肆虐。和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”張文木認(rèn)為，習(xí)近平主席倡議的“一帶一路”是一個(gè)偉大的構(gòu)想，“一帶一路”的建設(shè)過(guò)程，就是一個(gè)探索用社會(huì)主義方式解決國(guó)際矛盾的方法的過(guò)程。這是近代以來(lái)中國(guó)第一次主動(dòng)走向世界，中國(guó)在向世界提供更多公共產(chǎn)品的過(guò)程中展示中國(guó)的世界觀。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了坦贊鐵路模式，其特點(diǎn)是真誠(chéng)幫助別國(guó)，不以牟利為目的，而是與別國(guó)共同分享發(fā)展成果。坦贊鐵路的修建代表一個(gè)新世界觀的出現(xiàn)。非洲人因?yàn)檫@條鐵路記住了中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議，這是一個(gè)與以往資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)世界觀完全不同的新世界觀，是包容、共享、共同發(fā)展、南北平衡的世界觀。

　　他說(shuō)，“一帶一路”完善了全球治理的“中國(guó)方案”，中國(guó)并不拒絕以往人類的文明成果，“中國(guó)方案”并不是要徹底否定而是要改進(jìn)以往的西方提供給世界的治理方案，并且融合出新的世界觀，這個(gè)世界觀既有中國(guó)共產(chǎn)黨的理念，還有東方傳統(tǒng)元素，也融入人類的文明優(yōu)秀成果。可以預(yù)料，隨著資本主義危機(jī)的加深，具有社會(huì)主義元素的世界治理的“中國(guó)方案”及與之相伴的新世界觀，將日益被更多的人接受。